內(nèi)容提要

　　我們要深刻理解和把握中華文明的突出特性，全面了解中華文明，夯實(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史基礎(chǔ)；深刻領(lǐng)悟“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義、不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章；自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”習(xí)近平總書記的重要講話，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作了全面系統(tǒng)深入闡述，為堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)、更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命、努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。北京作為全國(guó)文化中心，要在擔(dān)負(fù)新的文化使命上走在前、作表率，努力在推動(dòng)文化繁榮發(fā)展、服務(wù)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新征程上賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

　　深刻把握中華文明的突出特性，夯實(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史基礎(chǔ)

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。習(xí)近平總書記從五個(gè)方面深刻總結(jié)了中華文明的突出特性，揭示了中華文明深厚的歷史底蘊(yùn)，闡明了中華民族的文化基因所在、精神命脈所系、價(jià)值追求所向，進(jìn)一步深化了對(duì)中華文明的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，彰顯出我們黨高度的歷史自信和文化自信。深刻理解和把握中華文明的突出特性，有助于我們?nèi)媪私庵腥A文明，夯實(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史基礎(chǔ)。

　　中華文明一脈相承，具有突出的連續(xù)性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。習(xí)近平總書記指出：“中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。”只有全面認(rèn)識(shí)中華文明的這一突出特性，才能深入了解中華文明的歷史，更好理解當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展和變革；才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。

　　中華文明革故鼎新，具有突出的創(chuàng)新性。連續(xù)不是停滯，更不是僵化，而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過程。中華文明自古以來就在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的價(jià)值觀念和文明體系。習(xí)近平總書記指出：“中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。”中華文明幾千年歷史長(zhǎng)河中閃耀的一系列思想學(xué)說、科技發(fā)明、文化成果，深刻影響人類文明進(jìn)程，彰顯著創(chuàng)新進(jìn)取的突出特性。

　　中華文明多元一體，具有突出的統(tǒng)一性。中華文明長(zhǎng)期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，形成了多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性。中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，把這看作“天地之常經(jīng)，古今之通義”。國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是中華文明區(qū)別于世界上大多數(shù)文明的基本國(guó)情。中華文明的統(tǒng)一性，以共同的國(guó)土、國(guó)家、民族和文明信念為基礎(chǔ)，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，讓各民族文化融為一體，即使面臨重大挫折也能夠保持強(qiáng)大凝聚力。

　　中華文明兼收并蓄，具有突出的包容性。包容性是中華文明在歷史發(fā)展中形成的重要特質(zhì)，中華民族因內(nèi)聚而穩(wěn)定、因包容而持續(xù)，重視和諧、合作。這就使中華文明始終保持著和諧包容的人文情懷，在各民族交往交流交融中實(shí)現(xiàn)文化融合，在對(duì)世界文明兼收并蓄中更加異彩紛呈。這也是中華民族重要的內(nèi)在文化基因。

　　中華文明和合融通，具有突出的和平性。和平性是中華文明的基本價(jià)值之一，也是中華文化傳承發(fā)展的核心理念，決定了中華民族必然走和平、發(fā)展、合作、共贏的民族復(fù)興之路。《論語》講“禮之用，和為貴”，《中庸》講“和也者，天下之達(dá)道也”。“和”的價(jià)值理念貫穿于整個(gè)中華文明發(fā)展進(jìn)程。中華文明的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者，始終是全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，始終是國(guó)際秩序的維護(hù)者。

　　北京是世界著名古都，北京歷史文化是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大見證。自3000多年前建城、870年前建都，北京不僅見證了中華文明的賡續(xù)不絕，也見證了中華文化的與時(shí)俱進(jìn)，不僅凝聚薈萃了各個(gè)民族的文化精華，也吸收借鑒了域外優(yōu)秀文明成果，集中體現(xiàn)著中華文明的突出特性。保護(hù)傳承好北京歷史文化這張“金名片”，就要樹立大歷史觀，保持珍惜禮敬態(tài)度，挖掘和闡釋北京歷史文化的重要元素，從中汲取思想啟迪和智慧力量，不斷強(qiáng)化首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時(shí)代風(fēng)貌的城市特色，厚植首都現(xiàn)代化的深厚底蘊(yùn)。

　　深刻領(lǐng)悟“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義，把握中華文明發(fā)展規(guī)律

　　習(xí)近平總書記指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。”習(xí)近平總書記的重要論述，為深刻領(lǐng)悟“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義、不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章提供了科學(xué)指引。

　　扎牢馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的文化之根。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從歷史深處走來，歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月的洗禮，在日用而不覺中為中國(guó)人民所認(rèn)同和踐行，成為中華民族世世代代發(fā)展的文化根基。只有植根于本國(guó)、本民族的歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。“第二個(gè)結(jié)合”為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化注入強(qiáng)大的文化力量、筑牢厚實(shí)的文明根基，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)指引。

　　堅(jiān)守馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的文化之本。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，需要代代守護(hù)，也需要推陳出新。只有從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，必須牢牢把握中華文明的突出特性，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中引領(lǐng)、在引領(lǐng)中前行。

　　賡續(xù)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的文化之脈。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果同馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨百余年的歷史發(fā)展中，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷取得馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的重大成果。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，要以馬克思主義的寬廣視野賡續(xù)中華文脈，在更廣闊的文化空間中充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，以思想和文化的主動(dòng)，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。

　　北京作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要孕育地之一和新中國(guó)的首都，深刻見證了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在“兩個(gè)結(jié)合”中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的偉大歷程。新時(shí)代十年來，首都發(fā)展具有里程碑意義的深刻轉(zhuǎn)型、全國(guó)文化中心建設(shè)取得的重大開創(chuàng)性成果，都是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義落地生根結(jié)出的碩果，也見證了“第二個(gè)結(jié)合”帶來的文化主動(dòng)和精神力量。新征程上，北京將堅(jiān)持把握中華文明發(fā)展規(guī)律，繼續(xù)以“第二個(gè)結(jié)合”不斷激活首都文化，努力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心、牢牢扎根，不斷形成北京生動(dòng)實(shí)踐。

　　奮發(fā)有為擔(dān)負(fù)新的文化使命，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)智慧和力量

　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書記深刻闡明我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命，對(duì)努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提出明確要求。面向未來，北京將堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，為在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出首都貢獻(xiàn)。

　　堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)全國(guó)文化中心功能。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù)，就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。”北京作為全國(guó)文化中心，要以首善標(biāo)準(zhǔn)做好首都文化這篇大文章，在深植文化根脈中發(fā)揮輻射帶動(dòng)功能，用首都文化發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐體現(xiàn)價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，為全國(guó)文化建設(shè)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)、作出表率。

　　秉持開放包容，發(fā)揮文明交流互鑒窗口作用。習(xí)近平總書記指出：“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。”歷史上的北京，長(zhǎng)期處在“古今中西”文化的交流與融匯之中；今天的北京，是偉大祖國(guó)的象征和文明交流互鑒的窗口。新征程上，北京既要繼續(xù)發(fā)揮凝聚薈萃功能，推出更多熔鑄古今、匯通中西的文化成果，又要繼續(xù)發(fā)揮傳播交流功能，積極宣介更多承載中華文明精神標(biāo)識(shí)的文化產(chǎn)品，辦好用好北京文化論壇等具有廣泛影響力的高端論壇，努力打造文化建設(shè)成果的展示平臺(tái)、文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的交流平臺(tái)、文化創(chuàng)新發(fā)展的合作平臺(tái)、文明交流互鑒的傳播平臺(tái)。

　　堅(jiān)持守正創(chuàng)新，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。習(xí)近平總書記指出：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化、蓬勃興起的創(chuàng)新文化，讓守正創(chuàng)新成為首都文化的鮮明底色。新征程上，北京既要繼續(xù)發(fā)揮服務(wù)保障功能，成為堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義道路之正、理論之正、制度之正、文化之正的典范，又要繼續(xù)發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)功能，以創(chuàng)新賦能新時(shí)代首都文化建設(shè)，營(yíng)造崇尚創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的社會(huì)氛圍，建設(shè)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新創(chuàng)意城市，努力為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明持續(xù)提供創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

　?。▓?zhí)筆：郭廣生）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2023年09月13日 10 版）

責(zé)編：瘦馬 編審：陳向黨  終審：汪中東