楊國興展示他制作的木梳。

   文/圖記者 尹曉玉

    10月17日，中央電視臺《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目講述了我市三位木藝匠人的故事。其中一名是來自郾城區(qū)龍城鎮(zhèn)木梳楊村的木梳制作手藝人楊國興。央視的報道讓楊國興成為全村的驕傲。在木梳楊村，提起他，人們紛紛豎起大拇指。木梳楊村和木梳有著什么樣的聯(lián)系，楊國興又有著怎樣的故事？10月25日，記者進行了采訪。

    “我想讓村里流傳400多年的老手藝傳承下去，讓木梳楊村恢復(fù)昔日的輝煌，更想讓村民依靠木梳這個小物件富起來！”楊國興說。

    木梳楊村是因村民代代以制作木梳為生而得名的。今年56歲的楊國興是土生土長的木梳楊村人，祖上幾代都是制作木梳的手藝人。談起木梳楊村的木梳制作，楊國興打開了話匣子。“據(jù)村里人代代口口相傳，明朝晚期，有兩兄弟帶著制作木梳的工具從山西洪洞縣來到這里安家落戶，向村民傳授了木梳制作技藝。后來，這里制作的木梳遠近聞名，村子被稱為‘木梳楊村’。”楊國興說，木梳楊村村民制作木梳已有400多年歷史，家家戶戶、祖祖輩輩以手工制作木梳為生，流傳著“一村男人半村匠”的俗語。

    楊國興有兄弟六人。自他記事起，全家人就靠父親制作木梳、母親走街串巷賣木梳為生。在那艱苦的歲月里，楊國興的父母用木梳換糧食，養(yǎng)育六個孩子。“我小時候，母親經(jīng)常帶著我挎著一籃子木梳去售賣，一去就是好幾天，賣完后才回家。有時候，母親也讓俺兄弟幾個拿著木梳到集市上去賣，賣的錢部分可以自己支配。”楊國興說。

    從小耳濡目染，楊國興對制作木梳產(chǎn)生了濃厚興趣，十幾歲時就會操作木梳制作工具。楊國興動手能力很強，在沒有刻意學習的情況下，能自己搗鼓著做木梳贈送給同學。

    隨著社會的發(fā)展，老手藝逐漸被機械化所替代，木梳楊村制作木梳的村民越來越少，手工木梳也與人們的生活漸行漸遠。成年后楊國興并沒有從事木梳制作行業(yè)，而是一直在建筑業(yè)摸爬滾打。

    近年來，楊國興看到老一輩手藝人相繼離世，村里會制作木梳的人越來越少，年輕人又不愿意學習這門技藝，這項傳統(tǒng)手藝在木梳楊村幾近失傳。

    “我現(xiàn)在頻繁地想起兒時跟隨母親走街串巷賣木梳的情景。”楊國興說，2017年，他開始在村內(nèi)收集做木梳的工具，最終集齊兩套。隨后，他跟隨哥哥和村里幾名老藝人正式學習木梳制作技藝。經(jīng)過刻苦鉆研，他很快掌握了木梳的制作流程。

    “做梳子不難，但是需要找到好木料。”楊國興說，在木梳楊村，做木梳的原材料一般都選用棗木。醫(yī)書記載，常用棗木梳子梳頭可以活血健腦。所以，他多方考察后，購買了一批優(yōu)質(zhì)棗木。

    除了好材料，工藝也是決定木梳制作成功與否的關(guān)鍵。一把木梳看似簡單，但從選材到成品工序極為復(fù)雜，僅制作工序就有26道。截砣、解板、蒸煮、砍板、劃樣、開齒、剔齒、鋸背……每一道工序都非常考驗制作者的耐心和恒心。“制作時，得先將解板好的木材進行蒸煮；晾干后，根據(jù)木材特點設(shè)計并畫出輪廓；根據(jù)輪廓切割出木梳和梳齒的雛形；然后進行打磨，完善木梳的外觀和觸感……整個過程全部由手工完成。”楊國興說，只有這樣，做出來的梳子才有情感和溫度。近年來，楊國興利用閑暇時間制作了500多把大小不同、形狀各異的木梳送給親朋好友和村民使用。

    “雖然工序較多，但對于傳統(tǒng)手工制作木梳，難的不是技藝本身，而是如何傳承和創(chuàng)新。”楊國興說，為了更好地傳承這項手藝，他拿出半生積蓄，在村里建了一個木梳制作工廠。目前廠房已經(jīng)建成，也購買了部分設(shè)備。下一步，他計劃購入雕花機等機器，打造木梳楊村的木梳品牌；同時，利用龍城鎮(zhèn)種植桃樹的優(yōu)勢，逐步開發(fā)桃木劍、桃木工藝品等。

    為了創(chuàng)新木梳制作技藝，年初以來，楊國興請教村里的老匠人，并翻閱相關(guān)典籍，在保留傳統(tǒng)制作工藝的基礎(chǔ)上，將許慎和《說文解字》元素融入木梳的設(shè)計中。通過反復(fù)推敲，他畫出了梳背是“文”字形狀的圖稿，做出了第一把“文”字梳。在拿給村民試用后受到贊賞，也有人提出了實用的改進建議。

    “最近我在研究把不同字體的‘文’字融入木梳的設(shè)計中。”楊國興說，未來，他將繼續(xù)潛心鉆研，在木梳設(shè)計中融入更多漯河元素，在傳承與創(chuàng)新中讓木梳楊村的傳統(tǒng)木梳制作技藝煥發(fā)出新的生機。同時，他要加快木梳工廠建設(shè)，讓木梳產(chǎn)業(yè)為鄉(xiāng)村振興助力。