清明、上巳與寒食是一回事嗎？

    清明、上巳與寒食本是分指三個(gè)不同的節(jié)日。上巳節(jié)是一種古老的節(jié)日，到了三月上巳日，人們都到河邊沐浴，舉行消災(zāi)求吉儀式，稱(chēng)祓禊?！逗鬂h書(shū)·禮儀志》：“是月上巳，官民皆絜（同“潔”）于東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”上巳節(jié)由來(lái)已久，在古代節(jié)令中占有重要地位。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，主要是娛樂(lè)活動(dòng)，如踏青、游春、劃龍船、蕩秋千等。由于這些活動(dòng)也是清明的重要內(nèi)容，再加上清明的節(jié)候較為固定，漸漸地，上巳節(jié)就合并在清明節(jié)之中了。

    寒食也稱(chēng)作“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”，是民間禁火掃墓的日子，其具體日期，在冬至后的105天，與清明相近?！肚G楚歲時(shí)記》中記載：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。”

    在民間傳說(shuō)中，寒食節(jié)的起源與春秋時(shí)代晉國(guó)公子重耳的臣屬介子推有關(guān)，后人為了紀(jì)念不言祿而被火燒死的介子推，在三月禁火一個(gè)月。事實(shí)上，寒食禁火之舉早已有之，與介子推沒(méi)有直接關(guān)系。較為可信的說(shuō)法是，寒食來(lái)源于古代鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗，而每次改火之后，就要換取新火。由于舊火與新火不相接，自然會(huì)事先做許多熟食，供改火時(shí)食用，久而久之變成一種冷食風(fēng)俗。

    最初的寒食時(shí)間為一個(gè)月，后來(lái)曹操《明罰令》：“聞太原、上黨、西河、雁門(mén)冬至后百五日皆絕火寒食，云為子推。”遂下令“不得寒食”。后來(lái)改為七天、三天，最后定為一天。大約到了唐代，寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一，寒食也成了清明的別稱(chēng)，而清明也有了不動(dòng)煙火只吃涼食的習(xí)俗。本報(bào)綜合

責(zé)編：瘦馬  編審：陳向黨  終審：汪中東